Arde España, arde.

"Los poderosos de la Tierra, rodeados de vallas, asustados, encerrados en una fortaleza mientras todo en torno arde, son el símbolo de una clase dirigente autista que se aleja de los problemas de la Humanidad".

(Edgar Morin)

No es de extrañar que cuando la fría mano de las élites gobernantes tropieza con el candente corazón de los explotados se produzca un cóctel fulminante que agita la mayor parte de la sociedad, la otra parte, por desgracia; vive dentro de marco cognitivo que los brazos de este sistema agresivo han creado para nublar las mentes.  Un entramado vomitivo que circula alrededor de los poderosos, los intocables, los que tienen el alma y la mente corrompida por la falta de algo supuestamente innato en la humanidad, nomenclatura que, refiriéndose al conjunto de los seres, debería desligarse de su propia definición. Esta estructura radial atenta una y otra vez contra los explotados, las mismas familias, los mismos bolsillos, las mismas heridas, los mismos corazones, en definitiva: contra los mismos de siempre, con diferentes rostros.

Joven indigente pidiendo en la Calle durante los disturbios del 19J, Madrid.
(Vía  fotogalería 'El País')

Jamás hubiera pensado que la máquina del tiempo de George Wells funcionara con carburante basado en políticas neo-liberales que además de recortar derechos, limitan la evolución social trasladándonos a tiempos pasados que dejan imperceptible la moralidad; quedando esta última únicamente como mero disfraz que viste bustos parlantes de los que dicen ser representantes del pueblo. 

"Por y para el pueblo", NO; "Por nosotros y contra el pueblo" se oye decir entre risas desde la cúspide política.

Y es que toda venda que cubre una herida, al cabo del tiempo queda holgada,por lo que, no es de extrañar que la que nos ponen para cegarnos también. Que no se sorprendan entonces si la gente sale a la calle masivamente escupiendo rabia, sufrimiento, dolor, impotencia, cólera; pero sobre todo esperanza, fortaleza y unión. Si es posible, gritan, aunque con ello pongan en peligro su integridad física y los restos de una libertad que nos han robado a punta de pistola.

Vídeo de los disturbios en Madrid el 19J, cargas policiales y barricadas

Jamás imaginaba tampoco, inocente de mí, que el periodismo en España acabaría muriendo; dando paso a mecanismos de marketing político y frívolos artilugios de consumo; en pos de una censura encubierta cuyos atajos debemos buscar nosotros mismos. 

El problema de todo esto radica en que el desconocimiento y la ignorancia que potencian los propios medios, se convierten en los vehículos que transitan alrededor de este círculo vicioso dónde únicamente podrán bajarse de ellos aquellos de la venda holgada. 

Por ello, es de especial importancia la difusión ciudadana de la realidad objetiva. Lo difícil no está en como contarlo, por que las evidencias son múltiples, si no en contarlo, en cómo llegar a aquellos que son víctimas sin saberlo, ya que,  una vez que consuman esta información serán libres de elegir si vivir oprimidos en un mundo paralelo, o luchar cara a cara contra los opresores. 

No pretendo que os toméis este texto como una elegía, más bien quisiera darle cierto matiz de sátira para lo que creo y deseo que será el epitafio de este sistema tirano y todos sus secuaces.

¡Arrivederci hijos de Fabra!

Carlos Fabra imputado por varios delitos brinda copa en mano.
(Vía LoveWithTearUsAznar)

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¿Barra libre o ley seca?

Desde el pasado mes, se ha abierto un polémico debate en el mundo de los medios de comunicación, los profesionales que trabajan en él y aquellos que regulan sus prácticas. La controversia está motivada por la publicación de la Sentencia 12/2012, de 30 de enero de 2012 del Tribunal Constitucional , que resuelve el conflicto existente entre la libertad de información ( Art 20 de la CE) y los derechos a la intimidad y la imagen (Art 18) . La sentencia falla en contra el recurso de amparo interpuesto por Canal Mundo Producciones Audiovisuales, S.A  y la Televisión Autonómica Valenciana, S.A que realizaron y emitieron un reportaje en la consulta de una falsa esteticista haciéndose pasar por una paciente y grabando la voz e imagen de la misma sin consentimiento expreso. El reportaje pretendía sacar a la luz a aquellos que ejercen de profesionales sin tener título. Por primera vez el Alto Tribunal  considera ilegítimo el uso de la cámara oculta como medio de obtención de información dentro del ámbito periodístico, lo juzga excesivo apelando a que dentro de la libertad de información amparada constitucionalmente, existen ciertos límites que se escapan de esta protección.

- Veracidad

- Interés General

-  Relevancia pública

Son los requisitos que se demandan para considerar lícitas estas prácticas. La veracidad puede ser en ocasiones fácilmente contrastable, pero, ¿qué es lo que se considera interés general o de relevancia pública? ¿ Esta sentencia limitará la acción de los periodistas o, será positiva para motivar la autorregulación que evite el abuso que algunos programas, sobre todo del corazón, hacen de ella para asuntos morbosos e irrelevantes? ¿La barra libre y ausencia de calidad de estos reportajes provocará que entre en vígor una ley seca que nos afecte a la hora de hacer nuestro trabajo? 

En las jornadas sobre la cámara oculta promovidas por la Federación de Asociaciones de Periodistas en España ( FAPE)  celebradas los días 20 y 21 de este mes se abrió debate sobre estos y otros asuntos. Gabriel Cruz, reportero y periodista de Telecinco, defendió el uso de este método y animó a los jóvenes periodistas a luchar por él con la calidad y la profesionalidad como principales armas. Puso algunos ejemplos en los que no hubiera sido posible desenmascarar grandes redes ilegales o prácticas criminales sin una labor investigadora previa, y una cámara oculta después. Reconoce que si esta sentencia no es independiente a las que están por llegar, los periodistas se encontrarán menos amparados que un ciudadano de a pie que grabe cualquier situación con su teléfono móvil y lo mande a un medio de comunicación. Además la injerencia en el periodismo español de otros países que no limitan esta herramienta ya se está empezando a notar.

Célebre es el caso de "Cabeza de Turco" en la que Günter Wallraff, periodista alemán también conocido como el periodista indeseado, se hizo pasar por un inmigrante turco para desenmascarar el trato xenófobo y discriminatorio que sufrían los inmigrantes de Alemania Occidental en la década de los 80.

No es posible hablar de Periodismo de investigación sin citar a Antonio Salas, pseudónimo de un periodista que, jugándose su propia seguridad e integridad física se ha introducido en organizaciones terroristas, redes de tráfico humano y grupos violentos para sacar a la luz sus prácticas ilegales con publicaciones como “ El año que trafiqué con mujeres” o “ Diario de un Skin” .Desde entonces Antonio Salas oculta su verdadera identidad por posibles represalias.

Antonio Salas como Muhammad Abdallah en su infiltración como "El Palestino"

Los más apocalípticos piensas que esta sentencia afectará gravemente la labor de investigacion de los periodistas, convirtiéndose en meros transmisores de la información o mercenarios al servicio de los grupos de poder; otros aluden simplemente a que es una sentencia independiente que no perjudicará a los demás casos, algunos, sin embargo, piensan que no utilizar este medio no influye a la hora de realizar una buena labor de investigación ya que se pueden utilizar otros medios alternativos que no atenten contra la intimidad de nadie.

Beatriz Elorriaga, Portavoz adjunta del Grupo Popular de la Comisión de Control de RTVE dice que los periodistas no tienen que ser espías, que eso corresponde a las autoridades que se encargan de ello. Que el periodista debe presentarse como periodista. Esta bien, los periodistas no son policías, sin embargo si tienen la capacidad de denunciar públicamente hechos que posteriormente serán investigados y debidamente juzgados. Hay casos en los que, sin una labor periodística previa, las autoridades hubieran hecho caso omiso, veáse el documental de  “El precio de un niño”, que demostró la compraventa de bebés en algunos países como Marruecos para su posterior adopción en España, en este caso, como en muchos otros, no hubieran conseguido el mismo resultado los periodistas si se identificaran como tal.

Soy de las que piensan que un periodista debe ir más allá de lo que se ve en la superficie, debe excavar hasta aquellas informaciones que no quieren ser expuestas públicamente, debe encargarse de expresar aquello que no se quiere decir, sirviendo como puente al ciudadano y formando una opinión pública libre y debidamente informada utilizando cualquier medio que esté en nuestro alcance, siendo el último recurso por su susceptibilidad la cámara oculta. Eso sí, todo esto sin caer en el periodismo amarillo, en el morbo y en las prácticas inmorales que atenten contra la dignidad de las personas.

Pero ahora, tras este toque de atención del Tribunal Constitucional nos preguntamos: ¿ Quién legisla estas prácticas? ¿ Se debe abogar por leyes en el Parlamento o por la autorregulación?

En este punto tanto la FAPE, la Comisión de Control de RTVE, y la mayoría de periodistas que se han posicionado sobre este tema consideran la autorregulación como la mejor vía de control. Rafael Mendizábal ex magistrado del Tribunal Constitucional concluye con que “ legislar en el fondo es limitar” y hoy día aunque se quisiera es imposible e inconveniente legislar el amplio abanico de actuación de los medios de comunicación. 

El periodista, si no quiere caer en el amarillismo y la falta de profesionalidad debe valorar si su labor sobrepasa o colisiona con otros derechos y adecuar sus prácticas a la responsabilidad que requiere su actividad. Los medios deberían optar por un código deontológico que controle el ejercicio de sus trabajores en defensa del buen periodismo, del periodismo de calidad y no de los datos de audiencia o por cualquier otro interés extra. Algunas grandes coorporaciones como TVE ya han limitado el uso de cámara en su manual de estilo.

Una vez más las malas prácticas de un grupo limitan el buen hacer de los profesionales de verdad.
Os dejo algunos consejos muy recomendables de la mano de Javier Chicote sobre la manera de realizar un reportaje de investigación de calidad: 

Los reconocidos hijos bastardos

A propósito de la entrada en vigor de la cuestionable 'Ley Sinde-Wert' el pasado 1 de Marzo, aprovecho para hablaros de ' Rip! A remix manifiesto', una película documental dirigida por el ciberactivista  Brett Taylor que trata la polémica del coypright en la era de la información, la discusión surgida de la a raíz de algunas visiones tradicionales que consideran el Mashup o web híbrida como algo ilegal. El mashup es la aplicación utilizada por ejemplo, en la web de fotografías Flickr con el objeto de poder organizar y compartir de esta manera imágenes entre usuarios de distintos puntos geográficos del mundo.

El tema central de la obra es la evolución del concepto de derechos de autor a través del trabajo de Girl Talk, músico que basa sus canciones en samples o sonidos originales grabados de otras bandas otorgándolas de esta manera su propia forma expresiva.  Con más de 40. 250 seguidores en la red social twitter, Gregg Gillis, como así se llama este joven, pone a bailar a todos aquellos que disfrutan y valoran su trabajo, que no son pocos. 

El documental plantea los problemas que surgen entre los que consideran que la labor de Gillis es piratería y los que respetan y defienden el hecho de integrar y modificar trozos de otras obras para reinterpretarlas creando una obra derivada.

Su trabajo se basa en productos elaborados, textos musicales de otros autores que actualiza y versiona alterando el orden normal de la creación, estableciendo así un híbrido creativo como resultado final a la concatenación de textos. La tecnología en estas prácticas es fundamental ya que proporciona las herramientas básicas que hacen posible combinar, visualizar, añadir y compartir estos elementos. De hecho, hay que recordar que Internet se concibió como redes de ordenadores interconectados cuyo objetivo fundamental era compartir información. Además de Girl Talk, muchos otros compositores que conforman la cultura remix de este siglo utilizan esta técnica musical que consiste básicamente en reutilizar sonidos previamente grabados para reutilizarlos, es lo que se denomina muestreo o sampling y responde a la metodología consistente en producción creativa de textos. Incluso se ha llegado a crear un género que algunos llaman ' Bastard pop'  una manera de usar la intertextualidad aunando bases rítmicas con trozos de canciones o voz a capella.

Gregg Michael Gillis (@girltalk)

El hecho de que utilice ideas primigenias para realizar otra lectura con ellas no significa que lo que hace no sea original en cuanto a que aporta algo novedoso,ya que le proporciona su propio sentido, un nuevo sentido. El valor técnico y artístico de la obra, lejos de estar ausente puede llegar a enriquecerse con talento. Es por tanto, totalmente razonable considerar a este músico, un autor en tanto que su trabajo final despierte unas sensaciones o responda a unas demandas diferentes a las de los trabajos originales. El público tiene la experiencia suficiente como para discernir las canciones primitivas de las versionadas.

Resulta paradójico como una de las compañías de medios y ocio más grande del planeta, ‘The Walt Disney Company’ exija ampliar los plazos de copyright, cuando creció a base de adaptaciones de cuentos e historias que formaban parte de la propiedad pública. Es decir, su política apoya las normas de propiedad intelectual de manera ferviente a pesar de que sus creaciones procedan de otras. Una vez más nos encontramos con excesos de poder de las grandes corporaciones frente a la libertad de expresión y creación de los de más abajo.

Uno de los puntos del ‘manifiesto remix’ es que ‘ La cultura siempre se basa en el pasado’, si se ahonda en esta expresión uno se da cuenta de que es cierto, da la sensación de que nos encontramos en un bucle dónde la innovación y la riqueza cultural se basa en la variación y perfeccionamiento de una masa ya creada, sería casi imposible desprendernos del pasado porque lo hemos interiorizado. Esto no quiere decir que no podamos concebir una obra fundamentalmente original, eso sí, en la cultura de nuestro tiempo siempre quedarían matices de creaciones anteriores, aunque fuera de manera inconsciente.

La idea de un dominio público sería importante en el sentido en que las personas serían así libres para crear y acceder a bienes intelectuales. Libres para disfrutar de la cultura, que en definitiva, es el manifiesto de la sociedad y se relacionan de tal manera que no se pueden pensar la una sin la otra. 
Aunque les duela a los más nostálgicos e inmovilistas, los tiempos cambian y hay que adaptarse a los cambios.

Primera parte del documental  con subtítulos en castellano.

Personas-relámpago

Las llamo personas-relámpago, transitan intensamente por la vida de la misma manera que fugazmente desaparecen, pero no mueren; dejan un rastro, un hilo de luz capaz de iluminar espíritus, traspasar fronteras, desafiar el tiempo y permanecer eternos . Aquellos que se detienen, sin prisa, y sienten a estas personas-relámpago aseguran que se crea un fuerte vínculo de identificación desnuda y pura con el ser humano nunca antes sentido, dejando atrás cierta misantropía provocada por la ya tan extendida máxima latina de que ' el hombre es un lobo para el hombre'. Pero a veces, estos espíritus rebeldes forjan al enemigo en su propio interior, no están hechos para un mundo dónde prevalece la injusticia, así pues a veces solo les queda precipitarse en el abismo, refugiarse en su manera de pensar y tomar una actitud temeraria cargada de impotencia dónde ellos mismos acaban siendo sus propias víctimas. 

Recordad que los grandes genios nunca han gozado de un camino fácil, pero no hay que entristecerse porque  realmente...

¿Quién quiere algo así teniendo una inquietud?

" Y cuando tus más profundos pensamientos se rompan, sigue soñando muchacho, porque cuando dejas de soñar, es hora de morir"

Shannon Hoon (1967-1995)

Richard Shannon Hoon, uno de las mejores voces que ha tenido nuestro tiempo, fue líder de la banda Blind Melon allá por la década de los 90. Extraordinario ser que no supo o  quiso enfrentarse con su realidad.  Solitario ídolo de masas, daba un toque de atención al mundo en forma de grito melódico acompañado por su desgarradora voz. Luchó por encontrar algo con identificarse, y eso era la música.

Murió a los 28 años por una sobredosis de cocaína, rodeado de gente, perdió la vida solo en el autobús de gira un 21 de Octubre de 1995 . Fue enterrado en Dayton, Indiana. Aún centenares de fans celebran una vigilia en su honor en torno a su tumba cada 26 de Septiembre, fecha de su cumpleaños. Familiares, amigos y demás personas que aman al cantante tocan al unísono sus letras más sentidas. En su lápida se pueden leer fragmentos de su canción Change:

" I know we all can´t stay here forever, so I want to write my words on the face of today and then they´ll paint it"

Estos fans fueron los mismos que vieron como la vitalidad de Shannon iba perdiendo la batalla ante la debilidad de refugiarse en las drogas como única salida. Cualquiera que que respete a este carismático artista no puede evitar emocionarse al ver una de sus últimas apariciones en el festival de Woodstock del 94, dónde aparece con signos visibles de haber consumido sustancias, y dónde su voz podía augurar para los oídos más atentos este inminente fin. 

¿Qué se hubiera podido hacer para evitarlo? ¿Fue una víctima involutaria de sí mismo? En la canción The pusher decía "Sabes que he fumado un montón de hierba y he tomado cantidad de pastillas, pero nunca hice nada que mi espíritu no pudiera matar". Y es que su magia sigue presente más de quince años después, y los que quedan, siempre que haya alguien que perciba la esencia de esta persona- relámpago en cada una de sus canciones, recordad que  "la vida no es tan mierda". 

Os invito a que probéis vosotros mismos.

" Nunca tuve la oportunidad de decir adiós..."

Vuelva usted mañana, pero no se vaya hoy

Un día como hoy Mariano José de Larra uno de los padres del periodismo crítico y sumo representante del romanticismo español, decidió quitarse la vida; vida dicen, cargada de frustraciones varias. Pero más que un hombre frustrado, fue un talento repleto de inquietudes que no supo encontrar su lugar en un mundo plagado de injusticias. Así pues, desde pequeño divagaba por aquel lugar, forjando su propia manera de pensar, fruto de sus profundas reflexiones.Utilizó la prensa como vehículo para combatir con palabras tildadas de ingeniosa sátira y punzante ironía las represiones del absolutismo, el carlismo, la organización del Estado y el vacío de conciencia de la época que le tocó vivir.

Hombre curioso como buen periodista, decía que nació junto a él el deseo de saberlo todo, un anhelo que sentía bullir en sus venas , y que le obligaba hasta más de cuatro veces al día a meterse en rincones excusados por escuchar caprichos ajenos.

Vivimos tiempos que corren pero que no avanzan, por eso en este momento es algo absolutamente esencial, especialmente para el profesional de la información poder ver más allá de lo mostrado, manifestar aquello que se pretende ocultar; ser capaz de impedir la contaminación de ideas, la manipulación de hechos y los continuos atentados que vemos impasibles cada día contra la libertad de expresión e información por parte del poder de aquellos que deberían protegerla. Ambas libertades son inalienables e irrenunciables para todo ser humano, y además constituyen la piedra angular en la que se forja a fuego la opinión pública; el requisito indispensable de una sociedad libre.

El periodista tendría que actuar por y para el ciudadano, dotándole de las herramientas necesarias para crear una conciencia sólida sobre la que asentar sus valores y evitar, de esta manera, las injerencias de los poderes públicos y la manipulación sentada en el trono del más puro adoctrinamiento.

Tomar como ejemplo a 'El Duende' , defensor incansable de la libertad, y utilizar la crítica política e ideológica como elemento enriquecedor de una sociedad, es algo que no podemos dejar morir si queremos evitar que finalmente gane la batalla la censura de los pensamientos.“En cada artículo entierro una esperanza o una ilusión”, admitía ya un sombrío Larra, pero personalmente prefiero la actitud del periodista Ramón Lobo y su ' Me preparo para exigir mi derecho a ser feliz'  para desenterrar de esta manera con cada palabra una nueva esperanza y con cada gesto una nueva ilusión.  
Y es que el mundo podría ser un lugar hermoso....luchemos por ello hoy y mañana.